除了棕油、石油“雙油”等資源之外，馬來西亞最大、最豐富...

除了棕油、石油“雙油”等資源之外，馬來西亞最大、最豐富的資源，就是我們的多元文化，就是多元民族展現出來豐富的多元文化。馬來西亞華人教會的建立，真的是宣教士遠渡重洋，經歷許多的困難，但是他們卻願意順服來到這個地方，建立了教會。今日，教會茁壯了，耶穌愛馬來西亞的心，要藉着信徒們表現出來。不單是用口表達，而是透過我們的心，我們的生命，全人的見證我們愛這個地方。我們誠心希望，這個地方不只繁榮安定，而且人民更能够得着屬靈的福氣。我們關懷政治，為政治禱告，也為那些有政治醒覺，有負擔的弟兄姊妹禱告，讓他們在政治上作光作鹽。此外，在社會關懷和服務上，我們都應該有所付出。我相信，愛不是在口頭上的，而是在誠實和行動上的。在社會的每個層面，都應當有基督徒的腳蹤，基督徒的雙手，有基督徒的愛心和奉獻。而帶給馬來西亞最大的祝福，是屬靈的祝福。我們衷心期待，福音能使多元的文化得到“聖化”，而這文化也成爲別國的祝福。因爲多元文化的祝福，就有多元宣教的使命。馬來西亞的教會應該負起本土宣教，以及跨文化宣教的使命。
我們生長在這個地方，並非偶然的，乃是上帝的安排。我呼籲信徒們啊，我們要盡心竭力，在我們生活的每個層面，去愛馬來西亞。

如果我們對原住民有更深入的了解，我們會問：是不是有必要...

如果我們對原住民有更深入的了解，我們會問：是不是有必要去改善他們的生活呢？或者我們不需要去改善他們的生活，因爲他們自由自在地生活已經有幾十年了。我們華人、馬來人沒有來到，他們已經先在這裏了。他們可以生存到今日，是有自己一套生活方式的。
我們看原住民的需要是甚麽呢？他們基本上有一種恐懼。因爲他們有很多的小學，生出來怕疾病，從出世到去世，都是這些小學在綁住他們。他們不可以蹲留在停留的水；他們遵循一些儀式；這個不可吃，那個不可吃；還有一些傳流下來鬼靈的故事。不管要做甚麽，他們都會恐懼，怕這樣，怕那樣。你教他怎麽做，他會說“我不要，我懶惰”。
他說他懶惰的原因，是因爲沒有知識，他怕他做錯，他要負責任。第二，他說他懶惰，是因爲他怕他如此做了，會帶來不好的後果，所以他就不要去做。很多人以爲他們懶惰，其實他們並非懶惰。他們去打獵，去爬了一兩座山囘來，不是更累？其餘的甚麽都不能做了？他們把力量花在不應該花的地方了。如果我們帶福音給他們，一方面要將他們靈界的問題除去；另一方面讓他們建立新的觀念，幫助他們耕作，“流汗就有得吃”，養雞養鴨養牛，如果可以養豬也不錯啦。不過，這樣做，就需要有長期委身在裏面的人才可以做到，而且相關的買賣知識，也需要教導他們。若沒有這樣做，他們在經濟上怎麽可以自立、自養、自傳呢？
很多教會以爲改善他們的生活、知識、教育，就可以幫到他們。但是，如果他們不先追求神的國和神的義，他們對别人所做的就不會心存感激。譬如，我們去傳福音，送他們米、油、等糧食，他們不會有感激的心。他們會想：“有錢人幫助我們窮人，是應該的嘛”。若我們這樣做下去，他們就會長期依賴我們了。所以，教會從事原住民的門户雖然開了，但是做了幾年，就做不下去了。
因爲我們是被神呼召進去做原住民的事工，所以我們盼望教會的弟兄姊妹去做原住民的工作時，不要用太多自己的想法去做。如果想要做開荒的工作，必須先對他們多一些了解。我們希望，有心想要從事原住民工作的教會，能够看看我們過去的經驗，從而更有效地去做。如果能够跟我們接洽一下，教會能先有一些基本的常識；或者也可以先去了解我們在原住民當中的工作，可以先去問問他們，特别是那些已經信了，並成爲教會領導人的原住民。

1903年9月9日，三位牧師從福州招募華人基督徒到霹靂的...

1903年9月9日，三位牧師從福州招募華人基督徒到霹靂的實兆遠開墾社區，帶動當地的經濟、文化和社會發展。當時，牧師是社區中的官員，也是社區人民的代表；教會成爲社區的向心力。這在歷史上是非常獨特的地方。教會當時也帶動教育，除了英校，也在華校的發展上作出貢獻。舉例來説，當時曾有一位尼克文牧師把他整個月的薪水都給華小，發展教育。1930年代，當地的華人基督徒也秉持西教士的精神，從落葉歸根到落地生根，建立企業，服務社區，也影響着社區。當時，華人接生院也是由一位教會的領袖建立的。南華國中、中華公會等創辦，也是華人基督徒的領導所做成的。日戰時期，五位在地緣組織擔任領袖的基督徒精英分子因站在前綫，遭日軍抓去，至今仍找不到屍體。在英殖民時期，教會在社區整體的領導和參與上，有不少的機會。2003年，教會也跟地方社團等組織聯辦墾荒100周年紀念的活動，並由宣道堂擔任領導的工作。如今，我們也希望逐漸參與關懷社區，重振起初關懷社區的精神。

天父愛登嘉樓。在這裏，我們發現，教會不多，牧者的人數...

天父愛登嘉樓。在這裏，我們發現，教會不多，牧者的人數少，但是要服事的對象非常多。所以，我們堂會也開始着重栽培門徒，關懷鄰舍。教會的四面牆，我們要跨越出去。除了關懷老人家，我們也聯合不同宗派的教會，聯手作關懷原住民的工作，甚至是在瓜拉登嘉樓一些來自不同國家的外勞，如緬甸、印尼、菲律賓等外勞們心靈的需要。

沙巴州有不少過四分之一的人自稱爲基督徒。當務之急，是把...

沙巴州有不少過四分之一的人自稱爲基督徒。當務之急，是把他們建立成爲主的門徒。教會擁有更多的門徒，比擁有更多的信徒更重要。
無論教會如何努力，人的方法、教會的資源畢竟是有限的，更重要的是要虛心，倚靠神的力量，去完成主的託付。一切都是祂的恩典，若是有任何的成果，應當把榮耀歸給神。